一、空間分隔的方法。
通常使用空洞分隔法。例如碧紗柜、落地罩、飛罩、屏風(fēng)、吊架、簾帳等，這些隔斷都有很強的裝飾性，產(chǎn)生“隔而不絕”的感覺，從精神上劃分出空間，而不隔絕空氣、聲、光、影、味等，產(chǎn)生極強的流動感，感覺上呈現(xiàn)出似合非合、似隔非隔、虛實相映的空間情趣。
2、營造意境的方法。
中國古典美學(xué)的一個重要范疇是意境。意蘊是情景交融、虛實相生的藝術(shù)形象及其所引發(fā)的意象。藝術(shù)的意境美總是通過簡潔的語言，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，使人產(chǎn)生“言有盡，意無窮盡”的余韻。所以在現(xiàn)代設(shè)計中要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出特定的藝術(shù)氛圍，最后要靠獨特的陳設(shè)品“點題”。
家俱、織物、燈具、壁畫等都有很強的意境創(chuàng)造作用，因為不同的物品能使人產(chǎn)生不同的聯(lián)想，激發(fā)不同的情感，形成不同的空間格調(diào)和意境，使作品的意境在欣賞過程中得到社會心理的認(rèn)同和情感上的共鳴。
作為傳統(tǒng)環(huán)境中的裝飾物，如國畫、瓷器、盆景等，仍能為現(xiàn)代環(huán)境營造古典情調(diào)。原來木窗扇、小件構(gòu)件等也可以“變廢為寶”，引導(dǎo)人們“發(fā)思古之幽情”。例如，在傳統(tǒng)的環(huán)境中，人們常常用柳絲來代表女人或柔情；用花代表孩子或美人；用古柏代表將軍或貞潔，這些至今仍容易被大眾所理解和接受，仍可用于現(xiàn)代環(huán)境。
為此，設(shè)計者應(yīng)致力于重新發(fā)掘理解物象的符號與情感功能，創(chuàng)造適合現(xiàn)代社會的意境表達方式。
3、綜合運用的方法。
當(dāng)今多元化的設(shè)計思潮，在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中，文化的介入已經(jīng)不可避免，其介入方式也是多方面的。從室內(nèi)概念設(shè)計、空間設(shè)計、色彩設(shè)計、材料設(shè)計、布藝設(shè)計、家具設(shè)計、燈飾設(shè)計、陳設(shè)設(shè)計等方面，都能產(chǎn)生一定的文化內(nèi)涵，達到一定的隱喻、暗示和敘事。其中陳設(shè)設(shè)計最具表現(xiàn)力和感染力，即陳設(shè)范圍主要是指墻上懸掛的各類書畫藝術(shù)、圖畫、壁掛等，各類家具陳設(shè)、擺設(shè)的瓷器、陶罐、青銅、玻璃器皿、木雕等。