黃花梨木家具,古典家具如何與地毯巧妙搭配?
明成祖朱棣(1406年)下令仿照南京王宮營(yíng)建紫禁城,并下令在南京建造一座紫禁城,以備朝貢之用,以備軍需之用之用。紫禁城的營(yíng)建,巨大的工程,幾乎調(diào)動(dòng)了全國(guó)人民的力量,歷時(shí)14年,于1420年完工。
大皇宮需要各式各樣的內(nèi)部裝飾。瓷,玉,字畫(huà),家具,地毯,天下珍寶,悉收宮中。里面的家具和地毯量之大,可謂遍地都是宮廷的每個(gè)房間。
即使達(dá)到了“凡地必毯”的奢華,有家具的地方便有地毯與其搭配,冰冷的家具也因地毯的裝飾而溫暖。
雍正像身下鋪了纏枝花卉座墊。
中國(guó)家具經(jīng)過(guò)唐宋時(shí)期的發(fā)展,在明清兩代達(dá)到歷史的高峰,出現(xiàn)了明式家具和清式家具,風(fēng)格明顯。
明式家具
不至雕琢、比例勻稱、收分有致,與禪宗追求自然、空靈的審美意趣相一致,使禪宗的簡(jiǎn)約、清新、寧?kù)o。這一追求,形成了明式家具以線條為主的風(fēng)格,尤以蘇式黃花梨家具為代表。
純家具。
經(jīng)過(guò)康熙、雍正、乾隆三代,已形成華麗華貴、裝飾豐富、雕琢繁復(fù)的風(fēng)格。加之“廣式家具”盛行,家具大多以用料壯碩、造型沉穩(wěn)、裝飾性強(qiáng)而風(fēng)靡,尤以重雕紫檀家具為代表。
清宮妃話寵圖中的石凳上鋪著淺黃的地錦紋毯。
數(shù)千年封建社會(huì)對(duì)顏色的使用非常講究和嚴(yán)格限制,黃色作為皇家專用顏色,象征皇權(quán),這是黃花梨成為皇家家具首選木材的一個(gè)重要因素。而且清代喜黑,色彩斑斕的紫檀、烏木、老雞翅木等家具也被宮廷采納。
在藏傳佛教中,黃教等級(jí)最高,其鼓吹顏色為黃色。例如寺廟建筑頂部、喇嘛頭戴僧帽、寺院內(nèi)部各色飾物等,都符合中國(guó)古代宮廷的用色規(guī)則。
寺廟中鋪的地毯大多是以黃色為主,如康熙年間著名的寧夏毯就被指定為寺院專用供毯和宮廷貢品。除寧夏毯外,中國(guó)古代地毯五大流派中的藏毯、北京毯也常采用黃色。
這一家具色彩的使用和地毯色彩規(guī)則的統(tǒng)一體現(xiàn)了中國(guó)古代宮廷器典的規(guī)約。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中,普通臣民和皇帝也或者是宗教組織的上層,自然就會(huì)拉開(kāi)等級(jí),表示臣服于君,包括基本的生活用品。以家具為例,黃花梨家具是宮廷使用最多的家具,寧夏毯僅供高級(jí)寺廟和皇宮使用。
除顏色外,地毯和家具上的紋飾都源于中國(guó)傳統(tǒng)吉祥文化。在萬(wàn)字紋、法珠紋、佛八寶、喇嘛、佛人、龍紋、鳳紋、獅海水江崖紋、纏枝紋、桂花、菊花、蘭花等。地毯上常見(jiàn)的紋飾大多在家具上找到。
中國(guó)古時(shí)候的地毯是純自然的羊毛毯,純植物染色,純手工編織,它的色彩絢麗,百年不褪色。經(jīng)典的中國(guó)家具,采用天然木材為原料,榫卯結(jié)構(gòu)制作,不用一根釘子,也是純手工精心打造。毛毯和古典家具搭配和諧雅致,富貴品位,傳統(tǒng)文化氣息濃厚。
可以說(shuō),明清家具集天下木器之大美,地毯集紡織藝術(shù)之大成。兩者不僅在中國(guó)乃至世界文化范圍內(nèi),都具有至高無(wú)尚的地位,被認(rèn)為是最能代表中國(guó)手工藝藝術(shù)的代表品種。
古色古香的地毯從草原到中原,入鄉(xiāng)隨俗,與古典家具同步發(fā)展,共同創(chuàng)造出別具一格的室內(nèi)裝飾風(fēng)格。一種寒冷,一種暖和,強(qiáng)烈的冷暖對(duì)比,使得家具和地毯都散發(fā)出更加耀眼的光芒。這些光線的獲取需要遵循一些基本規(guī)則。
1、風(fēng)格。
明式家具
明式家具藝術(shù)風(fēng)格簡(jiǎn)潔、自然,線條流暢,可以搭配淡雅類地毯。諸如萬(wàn)字紋、拐子紋、錦紋、壽字紋等頗具禪意的簡(jiǎn)約圖案地毯,更能凸顯明式家具的含蓄之美。最好的做法是制作精良的寧夏毯子和基于構(gòu)圖的北京毯。
純家具。
清式家具造型繁復(fù),重雕,可搭配雍雅、繁復(fù)的類地毯。例如配上獅紋、蝙蝠、如意云紋等熱烈圖案地毯,突顯清式家具的富麗堂皇。細(xì)而細(xì)的新疆毯子,或用蒙古族織成的粗地毯,最適合與清式家具搭配。
2、顏色。
五大地毯流派中,濃艷當(dāng)屬新疆毯和藏毯。深色調(diào)家具如紫檀、烏木、雞翅木可以搭配新疆毯和藏毯,淺色家具如黃花梨、花梨木、黃楊木等可以搭配寧夏毯或北京毯。華麗的色彩地毯可以沖淡深色家具的沉重感。
黃系為主的淺色家具配寧夏毯和北京毯這種色彩豐富、圖案素雅的地毯更突出了家具的空靈、婉約的氣息。
此外,春、夏、秋、冬,可以一年四季變換不同風(fēng)格的地毯來(lái)襯托家具。夏季可調(diào)配深綠、深淺藍(lán)、米白等冷色地毯,冬季可配以木紅、明黃、駝色等暖色地毯,春秋兩季可任意調(diào)配。
3、環(huán)境。
辦事處。
使用寬邊的組合地毯,比如寬邊地毯,可以增強(qiáng)辦公室的區(qū)域感。龍紋、海水江崖紋、獅紋等圖案地毯最適合在辦公室擺放。代表富貴的牡丹花紋、桂花、海棠花、西番蓮等紋飾的地毯更能為你帶來(lái)財(cái)富。墻壁也可布置掛毯作裝飾。
臥房。
可以鋪滿地面,選用花卉紋類或幾何紋類地毯,色彩濃淡艷素皆可,能營(yíng)造出居室溫馨浪漫之感。
圖書(shū)館。
創(chuàng)造文化氛圍,宜采用具有書(shū)香氣息的地毯,如各種花卉紋、卷草紋、梅蘭菊紋、萬(wàn)字紋等。
由同一傳統(tǒng)工藝制造的家具和地毯,在基因上都延展了中國(guó)文化的血脈。它標(biāo)志著中國(guó)思想觀念的變遷,并隨著文字、繪畫(huà)的發(fā)展而不斷發(fā)展。每一處紋飾都記錄了該時(shí)期的歷史、政治經(jīng)濟(jì)狀況,甚至還有民俗風(fēng)情。
家俱和地毯的搭配不僅使居室溫馨,同時(shí)也能彰顯主人身份的品位,兩者交相輝映,書(shū)寫(xiě)一段盛世興盛的歷史。
唯有置身于家具和地毯裝飾的環(huán)境中,才能深刻體會(huì)中華民族的審美趣味和聰明才智,如何搭配才能讓二才魅力發(fā)揮到極致,還有一個(gè)慢慢品味的過(guò)程。
大皇宮需要各式各樣的內(nèi)部裝飾。瓷,玉,字畫(huà),家具,地毯,天下珍寶,悉收宮中。里面的家具和地毯量之大,可謂遍地都是宮廷的每個(gè)房間。
即使達(dá)到了“凡地必毯”的奢華,有家具的地方便有地毯與其搭配,冰冷的家具也因地毯的裝飾而溫暖。
雍正像身下鋪了纏枝花卉座墊。
中國(guó)家具經(jīng)過(guò)唐宋時(shí)期的發(fā)展,在明清兩代達(dá)到歷史的高峰,出現(xiàn)了明式家具和清式家具,風(fēng)格明顯。
明式家具
不至雕琢、比例勻稱、收分有致,與禪宗追求自然、空靈的審美意趣相一致,使禪宗的簡(jiǎn)約、清新、寧?kù)o。這一追求,形成了明式家具以線條為主的風(fēng)格,尤以蘇式黃花梨家具為代表。
純家具。
經(jīng)過(guò)康熙、雍正、乾隆三代,已形成華麗華貴、裝飾豐富、雕琢繁復(fù)的風(fēng)格。加之“廣式家具”盛行,家具大多以用料壯碩、造型沉穩(wěn)、裝飾性強(qiáng)而風(fēng)靡,尤以重雕紫檀家具為代表。
清宮妃話寵圖中的石凳上鋪著淺黃的地錦紋毯。
數(shù)千年封建社會(huì)對(duì)顏色的使用非常講究和嚴(yán)格限制,黃色作為皇家專用顏色,象征皇權(quán),這是黃花梨成為皇家家具首選木材的一個(gè)重要因素。而且清代喜黑,色彩斑斕的紫檀、烏木、老雞翅木等家具也被宮廷采納。
在藏傳佛教中,黃教等級(jí)最高,其鼓吹顏色為黃色。例如寺廟建筑頂部、喇嘛頭戴僧帽、寺院內(nèi)部各色飾物等,都符合中國(guó)古代宮廷的用色規(guī)則。
寺廟中鋪的地毯大多是以黃色為主,如康熙年間著名的寧夏毯就被指定為寺院專用供毯和宮廷貢品。除寧夏毯外,中國(guó)古代地毯五大流派中的藏毯、北京毯也常采用黃色。
這一家具色彩的使用和地毯色彩規(guī)則的統(tǒng)一體現(xiàn)了中國(guó)古代宮廷器典的規(guī)約。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中,普通臣民和皇帝也或者是宗教組織的上層,自然就會(huì)拉開(kāi)等級(jí),表示臣服于君,包括基本的生活用品。以家具為例,黃花梨家具是宮廷使用最多的家具,寧夏毯僅供高級(jí)寺廟和皇宮使用。
除顏色外,地毯和家具上的紋飾都源于中國(guó)傳統(tǒng)吉祥文化。在萬(wàn)字紋、法珠紋、佛八寶、喇嘛、佛人、龍紋、鳳紋、獅海水江崖紋、纏枝紋、桂花、菊花、蘭花等。地毯上常見(jiàn)的紋飾大多在家具上找到。
中國(guó)古時(shí)候的地毯是純自然的羊毛毯,純植物染色,純手工編織,它的色彩絢麗,百年不褪色。經(jīng)典的中國(guó)家具,采用天然木材為原料,榫卯結(jié)構(gòu)制作,不用一根釘子,也是純手工精心打造。毛毯和古典家具搭配和諧雅致,富貴品位,傳統(tǒng)文化氣息濃厚。
可以說(shuō),明清家具集天下木器之大美,地毯集紡織藝術(shù)之大成。兩者不僅在中國(guó)乃至世界文化范圍內(nèi),都具有至高無(wú)尚的地位,被認(rèn)為是最能代表中國(guó)手工藝藝術(shù)的代表品種。
古色古香的地毯從草原到中原,入鄉(xiāng)隨俗,與古典家具同步發(fā)展,共同創(chuàng)造出別具一格的室內(nèi)裝飾風(fēng)格。一種寒冷,一種暖和,強(qiáng)烈的冷暖對(duì)比,使得家具和地毯都散發(fā)出更加耀眼的光芒。這些光線的獲取需要遵循一些基本規(guī)則。
1、風(fēng)格。
明式家具
明式家具藝術(shù)風(fēng)格簡(jiǎn)潔、自然,線條流暢,可以搭配淡雅類地毯。諸如萬(wàn)字紋、拐子紋、錦紋、壽字紋等頗具禪意的簡(jiǎn)約圖案地毯,更能凸顯明式家具的含蓄之美。最好的做法是制作精良的寧夏毯子和基于構(gòu)圖的北京毯。
純家具。
清式家具造型繁復(fù),重雕,可搭配雍雅、繁復(fù)的類地毯。例如配上獅紋、蝙蝠、如意云紋等熱烈圖案地毯,突顯清式家具的富麗堂皇。細(xì)而細(xì)的新疆毯子,或用蒙古族織成的粗地毯,最適合與清式家具搭配。
2、顏色。
五大地毯流派中,濃艷當(dāng)屬新疆毯和藏毯。深色調(diào)家具如紫檀、烏木、雞翅木可以搭配新疆毯和藏毯,淺色家具如黃花梨、花梨木、黃楊木等可以搭配寧夏毯或北京毯。華麗的色彩地毯可以沖淡深色家具的沉重感。
黃系為主的淺色家具配寧夏毯和北京毯這種色彩豐富、圖案素雅的地毯更突出了家具的空靈、婉約的氣息。
此外,春、夏、秋、冬,可以一年四季變換不同風(fēng)格的地毯來(lái)襯托家具。夏季可調(diào)配深綠、深淺藍(lán)、米白等冷色地毯,冬季可配以木紅、明黃、駝色等暖色地毯,春秋兩季可任意調(diào)配。
3、環(huán)境。
辦事處。
使用寬邊的組合地毯,比如寬邊地毯,可以增強(qiáng)辦公室的區(qū)域感。龍紋、海水江崖紋、獅紋等圖案地毯最適合在辦公室擺放。代表富貴的牡丹花紋、桂花、海棠花、西番蓮等紋飾的地毯更能為你帶來(lái)財(cái)富。墻壁也可布置掛毯作裝飾。
臥房。
可以鋪滿地面,選用花卉紋類或幾何紋類地毯,色彩濃淡艷素皆可,能營(yíng)造出居室溫馨浪漫之感。
圖書(shū)館。
創(chuàng)造文化氛圍,宜采用具有書(shū)香氣息的地毯,如各種花卉紋、卷草紋、梅蘭菊紋、萬(wàn)字紋等。
由同一傳統(tǒng)工藝制造的家具和地毯,在基因上都延展了中國(guó)文化的血脈。它標(biāo)志著中國(guó)思想觀念的變遷,并隨著文字、繪畫(huà)的發(fā)展而不斷發(fā)展。每一處紋飾都記錄了該時(shí)期的歷史、政治經(jīng)濟(jì)狀況,甚至還有民俗風(fēng)情。
家俱和地毯的搭配不僅使居室溫馨,同時(shí)也能彰顯主人身份的品位,兩者交相輝映,書(shū)寫(xiě)一段盛世興盛的歷史。
唯有置身于家具和地毯裝飾的環(huán)境中,才能深刻體會(huì)中華民族的審美趣味和聰明才智,如何搭配才能讓二才魅力發(fā)揮到極致,還有一個(gè)慢慢品味的過(guò)程。
【責(zé)任編輯】:左右手版權(quán)所有:http://dh52.cn轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處
相關(guān)行業(yè)資訊
- 數(shù)字化經(jīng)濟(jì)時(shí)代,家居行業(yè)背后的“致勝之道”是什么?
- 家具安裝下單平臺(tái)有哪些?我們?cè)撛趺催x?
- 燈具安裝的步驟是怎么樣的呢?看完恍然大悟!
- 家具安裝公司哪個(gè)好呢?關(guān)鍵還得這么選!
- 安裝師傅接單app要怎么選呢?用這個(gè)平臺(tái)就可以了!
- 家具安裝師傅平臺(tái)哪個(gè)好用呢?當(dāng)然還得是左右手平臺(tái)
- 安裝服務(wù)平臺(tái)選哪個(gè)好?這個(gè)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)太香了!
- 家具拆裝公司要怎么選?主要還是要看這一點(diǎn)!
- 家具安裝平臺(tái)能提供什么服務(wù)呢?沒(méi)有這5個(gè)服務(wù)的都不要選
- 左右手山東棗莊服務(wù)商聚集人才,頂級(jí)待遇不容錯(cuò)過(guò)!